Documents de l’EDUCATEUR 172-173-174 Supplément au n°10 du 15 mars 1983    AH ! VOUS ECRIVEZ ENSEMBLE !   Prat                 ique d’une écriture collective Théor
	Paul LE BOHEC   et Béatrice et Michèle et Daniel et Alain et Martine, Martine, Martine et David et Alain et Janig et Marie-Jo, Mylène et Michel, Renée, Patrice, Patrick, Annick, Annie et Michel, MicheIine, Denis, Yvette, Marcelle, Thérèse, Maurice, Danièle, Maryvonne, Georges, Chantal et Claude et X et Z et Y et lui et sa sœur et elle et eux et elles ; Agnès, Guy et Guy, Gérard et Eugène, Yves, Claire, Françoise, Rosine, Jeannette, Yann, Paulette, Denise et Raymonde et tous les autres : Pascale et Pascal, Catherine et ses copines et Ghislaine et Pierrette et Paulette et Paula et Tyra et Armelle et Sétéra... La meilleure façon de lire ceci, c'est le stylo à la main. Et en groupe. Autrement, on n'en retirera que peu de bénéfices. Certains n'en liront que les premières pages. Et cela leur suffira car ils auront trouvé, dès le début, le petit rien qui leur manquait pour aller plus avant. D'autres le liront en entier puis le jetteront au panier car ils auront compris que, l'essentiel, c'est de se mettre en marche. D'autres enfin pourront y revenir s'il leur arrivait de se trouver en panne. On pourrait peut-être, également, y réchauffer sa colère et son désir d'agir... Cet ouvrage est fait pour toutes ces approches différentes et pour d'autres, encore à inventer. Il est au service du déblocage de la parole et chacun est libre de s'en servir à son gré. Il rêve surtout de devenir inutile...  Illustrations : « Désécritures » de Renée LE HERISSÉ sauf ci-contre : Paul Le Bohec et p. 34 : Jérôme.
TABLE DES MATIÈRES  I. Introduction II. La séance initiale-type : Le mot tournant. La phrase. L'histoire. L'injure. Le vers. III. Quelques remarques : Nos tâtonnements. Attitude de l'animateur initial IV. Et la seconde séance ? Ce que vous voulez. Marché de poèmes. Poème construit. Définition. V. Techniques diverses: Les départs. Cadavre exquis. Titres de livres. Substitution. Pastiche. Téléphone. Dialogues. Monsieur, Madame VI. Techniques diverses (suite): Écartèlement. Condenser. Décondenser. Mots-base. Mitrailleuse. Supports. Roman tournant. Phonèmes VII. Et la poésie ? Poème induit. L'inventaire. Énigme. Description. Demi-phrase. VIII. Et la troisième séance: Les pièges à inconscient. Acrostiches. Écriture automatique.Réécriture. Désarticulation. IX. Le deuxième palier. Les cinq collines. La folie. Le sexe. Les excrétas. La loi. La mort. X. Le groupe: Fonctions du groupe. Poète de groupe ? XI. La troisième étape: Les chemins de grande communication. Écrire à tous. La co-interview. La couleur. Le mot qu'on aime. Textes XII. Et le travail sérieux: Bilan tournant. Travail collectif. Notes pour les formateurs XIII. Quelques témoignages XIV. Documents annexes
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INTRODUCTION

 

J'ai eu très tôt mon bâton de maréchal puisque, nommé instituteur-adjoint à vingt ans, je n'ai jamais voulu dépasser ce grade qui m'a toujours parfaitement convenu. Mais si le profil de ma carrière est resté rigoureusement horizontal, ma vie professionnelle n'en a pas moins été très agitée. En effet, mon indifférence à la progression hiérarchique m'a donné toute liberté de poursuivre des recherches. Et, il n'y a pas longtemps encore, quand on se situait pour cela dans les perspectives de la Pédagogie Freinet, ça ne manquait pas de produire des remous.

 

Mais j'assumais assez tranquillement les divers aléas de mon existence pédagogique, sans jamais penser à la possibilité d'un avenir différent quand, un certain jour d'août, je reçus la proposition d'un poste dans un I.U.T. - Carrières Sociales. Ma surprise fut totale : comment avait-on pu me dénicher dans ma petite école de campagne ?

 

C'était vraiment une aventure folle à courir. Mais j'étais suffisamment fou pour accepter de la tenter. Et c'est sans trop d'hésitation que je répondis positivement à la demande qui m'était faite.

 

Dans toute autre structure de ce type, j'aurais échoué lamentablement : mes forces trop misérables ne m'auraient pas permis d'assumer cette brusque mutation. Mais, là, ce n'était pas comme ailleurs. En effet, il s'agissait d'un établissement animé par une équipe d'enseignants qui s'étaient cooptés dans la foulée de mai 68. Ils étaient enchantés de toutes les possibilités d'expérimentation pédagogique que semblait leur offrir cette nouvelle institution. La formation d'animateurs socio-culturels (M.J.C. - Centres Sociaux - Foyers de Jeunes travailleurs... ) était presque entièrement à débroussailler : le champ se trouvait donc largement ouvert.

 

Cependant, il fallait vraiment être inconscient pour s'embarquer sur ce bateau et accepter de croire qu'on pouvait s'intégrer à cette équipe et à sa façon de travailler. Heureusement, je n'ai jamais manqué d'inconscience. Et de plus, je possédais, sans le savoir, un atout original qui allait faciliter un peu mon adaptation. En effet, dans cette structure de formation, il ne s'agissait pas de préserver, à tout prix, la sécurité des enseignants en leur permettant de se placer, en toute liberté, sur les terres de leur savoir pour qu'ils puissent impunément y perpétrer leur pouvoir. Non, le mot d'ordre : « Les étudiants d'abord ! » Et lorsqu'ils avaient décidé de se choisir tel sujet de réflexion, tel secteur de recherche, tel terrain d'approfondissement, on n'avait pas à les manipuler pour les contraindre à déménager leur objectif sur le terrain de sécurité ou de domination de tel ou tel enseignant Combien cette idée est encore neuve ! Et pas qu'en Europe ! Ni dans les centres de formation de tout poil (E.N. - C.A.E.I. - E.S. - E.P.S. ... enfin ! tous).

 

Mon atout, c'était précisément d'être neuf et disponible. Jusque-là, je m'étais contenté de me bricoler quelques petites réponses provisoires aux questions innombrables que soulève la polyvalence obligée d'un enseignement du primaire. Et, de ce fait, surtout à ce niveau, je n'avais aucune possibilité d'utiliser un savoir quelconque comme outil de sécurisation personnelle. Pendant trente années, j'avais travaillé uniquement avec des enfants de six à neuf ans. Que pouvais-je donc apporter à des étudiants de dix-huit à trente-cinq ans ?

 

Heureusement pour moi, certains de mes collègues se soucièrent de mon adaptation. L'équipe enseignante était composée d'un docteur ès Lettres, d'un philosophe-poète-psychologue-politique-musicien... d'un responsable national des M.J.C., d'un ancien responsable national de Peuple et Culture et d'un spécialiste de l'animation, de l'audiovisuel et du théâtre.

 

A eux cinq, ils « couvraient » un vaste domaine qui allait de la psychanalyse à l'économie politique en passant par la psychosociologie, la peinture, le théâtre, l'administration, les lettres, etc. Et je me demandais bien en quoi je pouvais leur être utile puisque leur voiture disposait déjà de cinq excellentes roues.

 

Pour m'occuper un peu, je participai à quelques groupes d'études, moins comme enseignant que comme membre à égalité du groupe. Il faut dire que je me posais souvent des questions parallèles à celles des étudiants. Comme je n'avais jamais pu effectuer qu'un petit pas dans tous les domaines, je me trouvais partout et toujours en merveilleuse situation de progresser. Et de cette façon, dans ma nouvelle position, je pouvais continuer à mordiller dans tous les gâteaux du Savoir. Cependant, mon activité de militant pédagogique m'avait tout de même apporté une certaine expérience de la recherche en groupe ; et je n'étais pas totalement inutile.

 

Mais mes coéquipiers n'oubliaient pas de m'aider. D'une curieuse façon. Souvent, au cours de la réunion hebdomadaire de concertation où nous faisions le point des projets de travail des étudiants, il s'en trouvait un pour lequel, vraiment, personne ne semblait pouvoir se rendre disponible. A chaque fois, je me tenais soigneusement coi dans mon coin en souhaitant ardemment que des épaules plus solides que les miennes acceptent de s'en charger. Mais non, c'était clair, il ne restait vraiment plus que moi. Je m'esclaffais régulièrement :

 

- Mais vous n'y pensez pas : je n'y connais absolument rien.

 

- Eh bien, c'est précisément pour cela qu'il faut que ce soit toi qui le prennes en charge !

 

Que répondre à ces types qui mettaient en pratique leurs principes et qui se plaçaient de préférence, sur le terrain de l'insécurité. Il fallait bien que je me mobilise...

 

Mais, secrètement, celui qui faisait fonction de directeur des études et qui était l'âme centrale de l'expérience, avait des idées très précises sur le rôle que je pouvais jouer. Il voulait que je sois le cheval de Troie de ses idées dans l'équipe et que j'impulse la créativité des étudiants. Je mis longtemps à m'en apercevoir car c'était un stratège d'une habileté extrême. Et moi, j'étais extrêmement naïf et entièrement manipulable : je n'ai jamais été qu'un pantin à peu de ficelles et il suffit d'en tirer une pour que je me mette aussitôt totalement en mouvement.

 

Si j'avais été informé de ses intentions, jamais je ne serais venu à l'I.U.T. sur un tel contrat. mon expérience en « animation-école » n'impliquait pas automatiquement une compétence à un niveau plus élevé. Et, de plus, je me serais senti très prétentieux de vouloir me substituer aux autres enseignants qui avaient, eux, une double expérience de la création et du travail avec des adultes.

 

Mais ce camarade se garda bien de me faire part de ses projets. Il m'avait amené dans cette structure d'animation et il n'avait plus qu'à attendre tranquillement que la réaction s'enclenche. il savait que la dynamique d'une équipe se nourrit essentiellement de ses contradictions. Et, en misant sur moi, il avait joué sur du velours car j'étais fondamentalement, viscéralement contre.

 

Cela, je le perçus dès la première réunion de concertation. Un des enseignants s'était exclamé :

 

- Quel boulot ! Et mon éditeur qui me presse d'achever ma série de poèmes

 

J'avais généreusement rigolé de sa blague. mais il ne blaguait pas : il avait réellement un éditeur ! Ainsi, c'était chez ce genre de mecs que j'étais tombé. Ils appartenaient à la caste intellectuelle, à la confrérie, comme disait Freinet. Et pourtant, ils étaient tous d'origine populaire !

 

Un certain temps, ma colère resta intérieure. Mais très vite, au cours d'une plénière, elle se donna libre cours. Et ce fut le premier affrontement entre ce poète et moi. Cependant, je ne pouvais me contenter de contestations verbales. Il me fallait agir car je ne pouvais accepter passivement cet accaparement de tout le domaine de l'expression par quelques-uns. Comme Roger Gentis, et bien avant de l'avoir lu, j'étais persuadé que :

 

« Des philosophes professionnels ? Des artistes professionnels ? Qu'est-ce que c'est cette connerie ? Comme si chacun ne pouvait être son propre artiste, son propre philosophe. Je réclame le droit pour le dernier des peigne-culs de chanter le monde à sa façon » (Guérir La Vie - Maspéro)

 

Je connaissais bien la souffrance de parole. Et j'étais persuadé que c'était ceux qui avaient été le plus percutés par la vie qui avaient le moins de possibilités de se faire entendre. Pourquoi ? Parce qu'une maffia de dominants s'était ingéniée, par tactiques et subterfuges divers, à instaurer à leur profit un monopole d'expression. Et je me trouvais soudain en face de quelques-uns de ces affidés.

 

Ma colère ne me paraissait pas du tout caractérielle ; au contraire même, il me semblait bien qu'elle reposait sur une solide réalité. Mais, en ce temps-là surtout, je n'étais pas de nature à me contenter de bouillir intérieurement : il me fallait nécessairement passer à l'acte. Car j'ai toujours considéré qu'une colère qui ne se solidifie pas dans le moule en sable dur d'une action est une sorte de luxe gratuit et inutile.

 

Oui mais agir, c'est facile à dire. Mais quelle action entreprendre ? Qu'est-ce que je pouvais tenter ? Comment fallait-il que je m'y prenne ? Evidemment je n'avais nul secours à attendre de personne. J'étais même dans l'obligation de tout inventer puisque je ne pouvais m’appuyer sur rien que je connusse déjà. Face à cette coterie d'intellectuels - qui avaient tout de même l'élégance d'introduire des loups hirsutes dans leur bergerie peignée - je me trouvais totalement désarmé. Ce n'était pas la peur qui me retenait car ma colère m'aidait à faire fi de mes petites susceptibilités et même de mes grosses inquiétudes, c'était mon dénuement extrême d'expérience.

 

Alors, dans la grande incertitude où je me trouvais, je me résolus à tenter plusieurs choses. J'écrivis d'abord, à tout hasard, une série d'espèces de poèmes de tous genres. Et je les affichai sur le plus grand panneau qui fût et qui se trouvait « évidemment par pur hasard » à la porte du poète que je contestais.

 

Pour un non-poète, ces textes étaient des plus rassurants : il n'y avait pas de quoi tomber roide d'admiration. Ils ne planaient pas ; ils marchaient en sabots dans la boue. Ils visaient surtout à sécuriser, à introduire au désir d'écrire, à susciter la pensée suivante : « Eh bien, si ce mec ose afficher des trucs pareils alors, pas de doute, moi je peux y aller aussi de mes petites créations ! »

 

Voici trois exemples :

 

« Ce n'est pas difficile d'écrire

Il faut laisser aller sa main

au départ, il n'est pas besoin

D'avoir même quelque chose à dire.

 

« Quand les Bretonnes se choisissent une peau pour leur visage, elles prennent toujours la taille en-dessous. Et les fronts lisses se bombent ; et les pommettes saillent ; et les bouches petites se ferment. »

 

« Le doux, le discret, le secret, l'indicible

A basse et intelligible petite voix

Voilà ce que je voudrais que vos doigts

Transmutent en beaucoup d'audible ».

 

Mais il n'y eut aucune réaction ; pas même de moquerie. Non, l'indifférence la plus absolue. Cela ne faisait pas mon affaire. Alors, j'imaginai de recopier des poèmes d'auteurs modernes. Mais ce n'était pas encore cela. Puis, j'essayai d'entraîner certains étudiants dans cette aventure. J'avais repéré ceux qui avaient réagi positivement à mon agression plénière. Et je réussis à les persuader d'afficher anonymement certains de leurs poèmes anciens à côté des miens. Peine perdue : la pompe refusait obstinément de s'amorcer. Aucun poème nouveau ne venait s'ajouter aux nôtres.

 

Il y eut cependant une réaction. Un jour, en consultant notre panneau, nous découvrîmes une plaquette de vers avec la mention suivante : « La poésie, ça s'édite et ça se vend. S'adresser à la porte 165. »

 

Cela ne manqua pas d'ajouter quelques brindilles supplémentaires au feu de ma colère. Mais rien ne se nouait pour autant : mes poèmes-à-terminer restaient en attente, mes commencements d'acrostiches séchaient sur pied, mes vers-à-trous ne se remplissaient pas.

 

Alors, je décidai de tenter un grand coup : moi, le nouveau, l'effarouchable, la sixième roue du carrosse, j'annonçai en plénière devant une cinquantaine d'adultes intimidants, l'ouverture d'un atelier pour non-poètes, à tel jour, telle heure, tel endroit.

 

Au jour prévu, dans une salle un peu retirée, j'attendais sans illusion le résultat de ma dernière proposition. Evidemment, personne à l'heure dite ! Une fois de plus, c'était râpé. Il allait encore falloir que j'invente autre chose. Malheureusement, mon imagination commençait à être au bout de son rouleau.

 

Mais, soudain, un pas se fit entendre à l'entrée du couloir. Encore quelqu'un qui s'était perdu ! Mais non, c'était bien pour moi. Un garçon se glissa dans la salle. Et nous restâmes là un moment, tous les deux, gênés par notre silence. Mais presque aussitôt, un couple arriva. Puis des isolés. Si bien qu'assez rapidement, on se trouva à dix autour d'une grande table. C'était plus qu'il n'en fallait pour commencer. Cependant, je continuais à me taire. Je n'y comprenais rien : j'étais comme paralysé. Mais qu'est-ce que j'attendais donc pour démarrer puisque l'initiative devait venir de moi ? C'est sans doute que je n'arrivais pas à y croire suffisamment. Ils étaient pourtant là, présents, vivants, sous mes yeux. Mais ce n'était pas possible ! Il y avait quelque chose de faussé dans le système. Il était évident que seule une curiosité malsaine pouvait être à l'origine de leur démarche. Oui, ils étaient simplement curieux de voir de plus près ce mec, cet opposant aux installés. Et, en outre, ils devaient avoir le secret espoir de le « voir se casser la gueule en beauté. »

 

Oui mais, si je me trompais ? S'ils ruisselaient intérieurement de bonne volonté et d'attente vraie ? Alors j'étais dans de beaux draps car tous mes ruisseaux de réponse étaient à sec. Je ne savais absolument pas par quel bout prendre la chose. Après tant d'échecs, je n'avais pas dû croire à la possibilité d'un succès de cette dernière tentative. Une fois de plus, plein d'insouciance infantile, j'avais dû me dire : « On verra bien sur place ». Et j'étais sur place ; et je ne voyais rien. Je me trouvais au pied du mur, le cerveau vide, démuni.

 

Heureusement, alors que mon esprit en panique commençait à chercher fébrilement une issue dans le labyrinthe obscur de mon cerveau une lueur apparut soudainement. Et l'on put enfin démarrer. Je venais en effet de me souvenir, juste à temps, d'une expérience que j'avais tentée en mai 68 avec une équipe sécurisante de camarades très fortement unis par des liens politiques, syndicaux, sportifs et pédagogiques, dans cette atmosphère d'explosion de tous les possibles.

 

Aussi, dans l'indigence extrême de toute solution où je me trouvais, je me précipitai sur mon idée de mai. Elle était d'ailleurs d'une très grande simplicité : puisqu'il fallait, à tout prix, empêcher les gens de retomber dans l'antique ornière de la peur des jugements, il était indispensable d'éviter les productions individuelles. Tout devait rester collectif pour que personne ne puisse se sentir repérable, donc responsable et donc, naturellement, coupable.

 

Je proposai :

 

« On prend une feuille et on y écrit un mot, n'importe lequel, le premier qui nous passe par la tête. Et on donne la feuillle au voisin de droite, qui écrit à son tour un mot et qui passe au voisin de droite, etc. On s'arrêtera quand les feuilles auront fait un tour... ».

 

Et chose curieuse, cela marcha. Le rapprochement inattendu de certains mots éveilla même quelques légers sourires. C'était gagné. Personne n'avait été traumatisé par cette première expérience. Et un soupçon de gaieté avait même flotté. Sans perdre une seconde, je proposai :

 

- Si vous voulez, on va essayer de recommencer. mais avec plusieurs mots cette fois-ci.

 

Ils voulurent bien. Et ce fut le départ définitif.

 

J'ai tenu à évoquer l'atmosphère d'incertitude du début de cette aventure d'écriture pour souligner la difficulté de la levée de la parole et comment il a fallu un certain concours de circonstances et un hasard heureux pour qu'on découvre une porte de sortie.

 

Si le lecteur était animé d'un souci identique de déblocage de la parole des autres  et de la sienne propre - il pourrait s'intéresser aux tactiques et aux techniques que les étudiants de l'I.U.T.Carrières Sociales de Rennes et moi, nous avons mises au point au fil des années. Mais il faut qu'il sache également qu'on peut prendre avec bonheur d'autres chemins que les nôtres. Cependant il se peut - mais comment le savoir vraiment ? - que nos pratiques aient une valeur générale. Personnellement, j'ai pu tester la valabilité au cours de 800 séances de trois heures que j'ai animées dans les milieux les plus divers. En outre, beaucoup d'animateurs et d'enseignants ont pu vérifier sur le terrain, la justesse de certaines de nos solutions. Ce texte est également pour eux. Il pourrait leur donner le désir de reprendre le bâton de pèlerin de la parole libre. Car il n'est pas possible de s'arrêter à un seul type d'expérience : l'oppression de la parole est si généralisée qu'il faudrait que nous soyions une multitude à nous mettre en marche pour en soulever la chappe... Et pour transformer cette affreuse réalité de l'incommunication qui fait tant souffrir les êtres. Ce document n'est pas un condensé de tout ce qu'il faut savoir mais une provocation à poursuivre l'aventure et à en multiplier les effets de façon buissonnante. Il ne cherche pas à faire de littérature mais à en généraliser l'expérience. Il se veut pratique ou, plutôt, prat... théor..., prat... théor... ique.

 

LA SÉANCE INITIALE TYPE

(La séance initiatique ?)

 

 

L'une de nos principales découvertes, c'est que l'on avait presque tout découvert le premier jour. Et maintenant encore, plus de huit années après, nos « séances initiales » débutent par les mêmes formules.

 

Pour armer immédiatement le lecteur et lui permettre de passer rapidement à la pratique, je vais décrire en détail le déroulement de « notre »» première séance car elle pourrait être une excellente introduction à une aventure passionnante. Mais même si son destin était de rester unique, elle forme un tout suffisamment complet pour apaiser déjà certaines faims, à défaut d'en susciter d'autres...

 

Donc, on a déjà très bien saisi que le danger des dangers pour les participants, c'est qu'un enième échec ne les bloque définitivement et ne les fasse se retirer pour toujours des terres de l'écrit. Alors, le problème est très simple : comment se créer le plus de chances de réussir la première séance, quelles que soient les circonstances, la personnalité des participants, le style de l'animateur, etc. ?

 

Evidemment, il ne saurait y avoir de réponse infaillible. Cependant, en y réfléchissant longuement avec les étudiants et à partir de nos propres expériences, on peut déjà fournir quelques éléments intéressants.

 

On pourrait commencer par dire qu'un nombre de dix à quinze personnes est optimal ; que la pièce doit être petite, à l'écart, pas trop éclairée ; que les participants doivent être assis assez près les uns des autres pour faciliter la création d'une atmosphère de groupe. Mais, en réalité, il y a trop d'impondérables pour que l'on puisse décréter que tel ou tel élément est indispensable. A vrai dire, on n'en sait trop rien. C'est d'ailleurs accessoire ; l'essentiel n'étant pas là. En fait, il n'y a qu'une précaution à prendre : que personne ne puisse jamais se sentir en situation d'être jugé sur sa production. Il faut donc éviter toute création individuelle repérable et donc critiquable. C'est pour cette raison que nous restons, autant qu'il est nécessaire, au niveau collectif. Et souvent même, nous nous y enfermons définitivement car, la plupart du temps, on ne songe plus à s'en écarter quand on en a vraiment découvert les plaisirs.

 

Voici donc, d'une façon détaillée, comment l'animateur que je suis construit toutes ses premières séances :

 

Le mot tournant

 

Nous sommes assis autour d'une table devant une feuille blanche. Je donne la première consigne :

 

- On écrit un mot sur une feuille.

- Un mot ? mais quel genre de mot ?

- N'importe lequel, le premier qui vous vient à l'esprit. On est libre... Et on passe la feuille au voisin qui écrit un second mot et qui passe au voisin ; et ainsi de suite.

 

Quand les feuilles ont fait un tour - si on est moins de huit, il vaut mieux en faire deux pour que le texte soit suffisamment long - chacun lit le « poème » qu'il a devant lui.

 

- Mais celui qui lit le premier est désigné par le sort : on fait tourner un stylo à bille sur la table et la pointe indique quel sera le premier lecteur.

 

Nous avions commencé ce truc par fantaisie. Mais nous l'avons conservé parce qu'il introduit une rupture entre le temps de l'écriture et celui de la lecture. Il provoque un certain déclic, comme l'éclair qui précède la pluie.

 

Et de plus, et surtout, il établit une égalité entre les participants. Le premier lecteur n'est pas l'animateur ou quelqu'un qu'il désigne - un préféré ? Une bête noire ? - non, non, c'est vraiment le hasard qui en décide.

 

Ça a l'air d'un détail. Mais il ne faut jamais perdre de vue que les gens sont prompts à s'effrayer d'un rien. Ils sont naturellement enclins à percevoir une hiérarchie dans le groupe. Et comme le pessimisme de soi est presque automatique, c'est toujours au bas de l'échelle qu'ils ont toujours tendance à se situer. Alors, il faut supprimer l'échelle dès le départ pour dissiper les nuages de méfiance qui sont prêts à s'amonceler.

 

Voici, au hasard, un exemple de ce que ça peut donner :

 

« - Soleil - ciel - mer - oiseaux - la tristesse – souci - je passe - zizi encombrant – cache-toi - j'ai peur - mon désir est fou - rutabaga. »

 

- Oh ! mais, à « la tristesse », il y a deux mots. Et on avait pourtant dit qu'on ne devait en mettre qu'un.

 

- Ça n'a pas d'importance, on est toujours libre de dépasser la consigne. On est même libre de faire des fautes d'orthographe. Ici, l'orthographe ne compte pas. »

 

Je ne me souviens plus très bien, mais c'est sans doute moi qui avait écrit : « zizi encombrant ». En effet, je sentais que c'était mal parti : on s'incrustait dans une banalité démobilisante. Et la mayonnaise de l'expression risquait de ne pas prendre. Il fallait absolument rompre le cercle maléfique. Et, pour cela, on ne fait jamais appel en vain à la sexualité ou au délire. Il se produit alors un ébranlement : les couches profondes de l'être commencent à se mouvoir. Le groupe renonce un peu plus, alors, aux mots prudents, aux mots neutres, aux mots inoffensifs. Et on fait un tout premier pas vers le desserrement.

 

Evidemment, en ce début, on peut constater que ça ne va pas très loin. Et pourtant la lecture des mots rapprochés par hasard n'en déclenche pas moins, très souvent, quelques petits rires provoqués par l'impression de déraison. Et ces premiers petits rires, c'est déjà un bon petit commencement. Je demande :

 

- Ca va ? Vous tenez le coup ? Vous n'êtes pas traumatisés ? On peut tenter un deuxième truc ?

 

Et sans attendre de réponse, je propose la deuxième consigne :

 

La phrase tournante

 

« On recommence comme précédemment à écrire et à donner sa feuille au suivant qui écrit à son tour et qui passe au suivant... Mais au lieu d'un mot, on en écrit trois ou quatre.

 

- Trois ou quatre ?

- Ou deux ou cinq. On est libre.

- Il faut lire ce qui précède.

- Pas nécessairement, on est libre.

- Ce sont des mots séparés ou ça doit faire des phrases ?

- Comme on veut. Ce qui vous passe par la tête. On est libre. N'essayez pas d'avoir l'air intelligent, vous n'y arriverez pas. D'ailleurs, plus c'est con, mieux c'est. On n'est surtout pas là pour s'emmerder. »

 

On le voit : je parle relâché pour favoriser le relâchement des paroles. Dès le départ, il faut que je brise mon image de prof-au-dessus, ou d'animateur sérieux. Pour cela, je parle moins tenu que les participants, je me laisse aller, je leur offre un contre-modèle. Tout ce qui peut contribuer à provoquer une détente est bon.

 

Cette fois encore, quand les feuilles ont fait un tour complet, c'est-à-dire quand on retrouve la feuille qu'on avait lancée, on lit les poèmes ainsi constitués, après un nouveau tirage au sort par stylo tournant. Et, déjà, née de la cocasserie des rapprochements, l'ambiance de rire s'installe fortement ou se prolonge. Et des choses commencent à se dire.

 

Exemple de phrase tournante :

 

« Le ciel est bleu - Les arbres sont verts - La porte est fermée - Je vois une hirondelle - Le petit chat est mort - Le gros chien est vivant - Moi, j'aime les nouilles-- Un plaisir de citrouille - Une douleur de cinq trouilles - Un parfum de liberté - Une abeille de retard - Ils sont cinglés ces mecs - Ils sont mecqués ces singles – Oh ! mais je ne peux pas vous suivre - Pourtant, nous cinglons vers la Mecque - Alors, attendez-moi. »

 

Comme on peut le constater, il y a une certaine résistance à se laisser aller au délire. La règle morale qui veut qu'on ne doive parler que pour signifier est encore très présente à l'esprit de certains. Mais, déjà, quelques-uns s'en libèrent. Et ils vont entraîner les autres. C'est ainsi qu'après une série de notations extérieures et banales, il est brusquement question de la mort du petit chat. Cette référence culturelle insolite semble déclencher une sorte de réaction en chaîne qui libère une énergie de fantaisie. Et cela se produit tout naturellement car il est tout naturel et normal à homo - sapiens - démens de délirer par moments, de se laisser aller, de se détendre un peu, de ne plus surveiller avec une si fatigante tension d'esprit tout ce que son être exprime.

- Et puisque, ça semble être la règle du jeu dans ce groupe il faut bien que je me mette au diapason, sinon je ne vais pas être comme les autres. Il faut bien obéir, non ? »

 

L'histoire tournante

 

Puisqu'on est si bien parti, on peut essayer un troisième truc :

 

CONSIGNE

 

On écrit la première ligne d'une histoire qu'on invente et on donne la feuille au suivant qui écrit une ligne à son tour. Et l'on continue à faire tourner les feuilles.

 

- Est-ce que l'histoire doit se tenir ? Doit-on suivre l'histoire du précédent ?

 

- On est libre. On lit ce qui précède, si l'on veut ou bien on ne lit que la dernière ligne.

 

L'animateur veille à ce que ça ne traîne pas trop. Il propose en cours de route :

 

- Vous pouvez naturellement tout lire. mais si les feuilles s'accumulent près de vous en attendant votre participation, il vaudrait mieux ne lire que la dernière ligne.

 

Il faut veiller à ce qu'il n'y ait pas de blocage. Si quelqu'un bute et semble avoir besoin d'un peu plus de temps, on fait signe à son suivant de le court-circuiter en prenant une des feuilles en attente. Et on conseille :

 

- Surtout, ne vous fatiguez pas. Prenez la première idée qui vous passe par la tête. Parlez de votre bagnole, de votre boulot, de Vercingétorix, du purgatoire...

 

Jusqu'ici, l'histoire tournante n'a jamais manqué son but. En effet, avec le mot et la phrase chacun a déjà pu vérifier qu'il y a réellement dissolution de tout jugement dans la création collective. Alors, il n'hésite plus à desserrer sa censure et à déboutonner sa fantaisie. Et le rire atteint aussitôt presque toute sa dimension.

 

Je ne donne qu'un exemple choisi entre mille :

 

« La balançoire était accrochée aux dents du grand-père. Alors, l'enfant mit dans son panier son petit ragoût de chat et trois oeufs crus dont il se promettait de faire un usage magique quand il franchirait les portes de l'église. il se dit :

 

- Je vais le faire rire.

 

C'est alors que le chat se tordit les boyaux dans un virage et on ne vit plus que les ailes diaphanes des beaux de nuit. Revenons au départ - Où est le chat ? - il se tord les boyaux dans le ragoût suspendu aux dents du grand-père. Mais le ragoût qui aime la liberté aime aussi l'évanescente monelle aux corneilles amusées. Voilà, vous avez toutes les données en mains. Cherchez la suite de l'histoire. Bonne chance ! Il suffisait de casser les trois oeufs et d'ajouter un peu de E241 émulsifiant.

 

- Merde, les dents du grand-père tremblent, Attention n'ajoutez plus rien sur la balançoire !

 

Alors pour plus de sûreté la balançoire s'accrocha aux dents de l'enfant. Et le grand-père se suspendit par les dents aux dents de la balançoire. »

 

Je ne sais si un tel texte peut amuser le lecteur trop extérieur à l'événement. Mais j'ai encore trop présentes aux oreilles les clameurs hennissantes qui accompagnaient les lectures successives pour ne pas continuer de me réjouir de cette intense production de joie. Le rire ayant essentiellement pour origine l'inattendu et le flirt avec les interdits, il suffit de proposer ces feuilles tournantes qui font se juxtaposer des choses hétéroclites pour que le rire se déclenche rapidement. Ici, l'interdit qui est grignoté c'est celui du non-sens, de la folie. Cela fait régulièrement se déployer les gorges au plus large de leur spi. A cela, s'ajoute parfois le voisinage de personnalités opposées. par exemple, on devine bien que « l'évanescente monelle aux corneilles amusées » et « les ailes diaphanes des beaux de nuit » appartiennent au même type de personne. Et les suivants sont bien obligés de faire face à ce dévoiement surprenant. Ils s'en sortent en revenant à la réalité : « Revenons au départ » ou « Voilà, vous avez toutes les données en mains. »

 

Cette disparité des tonalités personnelles ajoute à l'incohérence, ce qui est excellent. Pour ma part, moi, l'animateur, je participe au dérèglement en introduisant des jeux de mots - les pires sont les meilleurs et moi, je suis le meilleur pour les pires - des idées farfelues, des contre-pieds, des faux-sens, des contresens, des retournements... qui contaminent plusieurs personnes qui peuvent, alors, déchaîner leur génie de l'absurde si longuement retenu.

 

Mais il faut consolider la position ; il faut se hâter de transformer l'essai. Aussi, je m'empresse de proposer, à la suite, une technique qui est d'invention récente mais qui donne invariablement de si bons résultats que je l'ai installée définitivement dans le canevas de démarrage. Il s'agît essentiellement de faire craquer le corset de la politesse.

 

- Précisons qu'il ne s'agit pas d'amener les gens à franchir, à tout prix, leurs limites. Il ne faut pas les forcer ; ils y parviendront d'eux-mêmes, s'ils en ont suffisamment envie. Et qui n'a pas considérablement envie, ne serait-ce qu'une seule fois de briser les cordes qui enserrent si étroitement et depuis si longtemps la parole ? il n'y a aucune contrainte à exercer, il suffit d'avoir confiance. Dans tout groupe, il existe au moins une personne prête à faire un pas de plus. Et son audace, involontaire ou non, se révélera certainement très contagieuse car la pulsion de dire des insanités est forte en chacun. Et la censure qui la jugule ne résiste généralement pas au premier coup de canif que l'on donne dans le contrat de la bienséance obligée.

 

L'injure tournante

 

CONSIGNE

 

On écrit une injure sur une feuille et on la donne au voisin qui fait de même - c'est toujours le même procédé - On écrit des injures classiques, ou bien on en invente. Si vous n'êtes pas très inspiré : pensez à quelqu'un. Profitez-en !

 

Généralement, ça démarre assez faiblement. Mais cela peut déjà fournir l'occasion à ceux qui n'ont jamais pu dire « merde » de leur vie - ils existent, je les ai rencontrés - de le faire une bonne fois pour toutes. Mais ça s'emballe assez rapidement car les audaces font boule de neige. Ceux qui vous précèdent vous donnent également des idées. Et, soudain, vous vous découvrez beaucoup plus riche que vous ne le croyez dans ce domaine.

 

Voici un exemplaire de ce que ça peut donner.

 

- Fesse de religieuse croupie dans l'eau bénite.

- Mon pauvre vieux, tu es bien obligé maintenant de te contenter de tes vieux souvenirs.

- Tu vois loin, mais tu voles bas...

- Mets ta main devant ta bouche quand tu bailles, on voit ton slip.

- Ah ! Si ta mère avait pu connaître la contraception.

- Dix centimètres et encore, en tirant fort.

- Poitrine de vélo. Député.

- Si tes lèvres n'avaient pas l'odeur de la saucisse de Strasbourg.

-Enfant d'homosexuelles.

- Mais non, tu es assez belle pour essuyer le gaz.

- Tu souris comme la fermeture-éclair d'une braguette de cardinal coincée...

- Je vais secouer la terrine de riz au lait qui te sert de tronche et ça va faire des grumeaux.

 

Ceux qui ont la pratique de cette technique s'étonneront de la faiblesse des insultes que je m'autorise à reproduire. Chaque groupe peut aller aussi loin - ou aussi peu loin - qu'il le veut. Cela dépend du consensus qui s'établit implicitement entre les membres du groupe.

 

Je dois signaler, sans aucune honte que je réutilise souvent certaines de ces phrases dans les groupes nouveaux. Car ce qui compte, ce n'est pas que je témoigne d'une créativité exceptionnelle dans ce domaine, mais que le but soit atteint. Et presque toujours, grâce à cet ensemencement, on parvient au rire homérique qui fait disparaître les dernières contractures.

 

Cependant, il y a parfois des résistances. Il faut avouer que, pour certains, le pas est parfois difficile à franchir. Je me souviens que, dans un stage d'instituteurs, deux dames lisaient du bout des lèvres, avec une répugnance visible, un certain nombre d'horreurs qui leur passaient sous les yeux. Et puis, soudain, elles ont éclaté : elles se sont mises à rire, inextinguiblement, plus fort que tous les autres qui s'étonnaient de les voir redémarrer inlassablement sur des mots insignifiants. Mais aussitôt après, je les ai senties beaucoup plus intégrées au groupe qu'elles avaient rejoint en se mettant à égalité de culpabilité - merveilleusement impunie -du crime de malséance.

 

Mais, en cette occurrence, ce qui pousse vraiment au rire, c'est le système de lecture que je propose. Au lieu de débiter le chapelet d'injures qui figure sur sa feuille, chacun dialogue avec la personne qui lui fait face. On choisit, si possible, quelqu'un de l'autre sexe et on modifie les accords, si nécessaire. Ce qui est réjouissant, en la circonstance, c'est que l'on profère des injures que personne ne peut nous imputer. On a le plaisir de dire des obscénités et on n'en est pas responsable : 'est uniquement de la faute des autres. Quel plaisir !

 

Autre élément important : orsqu'on dialogue ainsi, on a toute liberté de prendre les voix que l'on veut : gressive, argotique, écœurée, dramatique, puérile, prétentieuse, sinistre, pleurarde, tendre... Tout un jeu peut alors s'installer, qui ajoute au comique et qui élargit en même temps la liberté de chacun. On ose jouer ;on ose se détacher du cadre normalisé de la communication. Et c'est en outre un premier pas vers la création orale. -Car, est-l besoin de le souligner, l'écrit ne sera qu'un moment à l'intérieur de tout un ensemble -On conçoit qu'avec tant d'éléments positifs, on puisse difficilement renoncer à utiliser cette technique des injures tournantes.

 

Mais pour en tirer le profit maximal, il faut se hâter d'introduire dans la foulée :

 

Le vers tournant

 

CONSIGNE

 

On écrit un vers.

Quoi, un vers, un alexandrin ?

-On écrit un vers, un vers de poésie et on donne au suivant qui en écrit un à son tour. Il ne faut surtout pas se soucier de la rime. La poésie, ce n'est plus automatiquement la rime. Qu'est-ce qu'un vers ? Disons que c'est simplement une ligne. On écrit une ligne. Mais, attention, on n'a pas le droit d'utiliser cette phrase « On écrit une ligne », ce serait trop facile.

 

Voici deux exemples pour que l'on voie ce que ça peut donner dans divers registres :

 

« Dans l'univers moléculaire

un mec est surpris

de découvrir les jouissances de l'amour

C'est un chinois, il s'est noyé.

Les libellules à tête chercheuse

ont suivi le chemin parcouru

par un spermatozoïde égaré

Vous chantiez eh bien dansez maintenant

C'est facile à dire

 quand on n'a qu'une queue pour nager

et pas de bras pour saisir les rives. »

 

« Si je me réveille dans le songe de la nuit

Je me perds dans une immense peur.

J'arrive à percevoir au fond de cet espace

Un tragique espoir renaissant de la mort

Dans ces flammes morbides je me débats

Comme le loup pris au piège

Mes efforts seront-ils vains

Je peux dire ce que je sens

On ne me prend pas au sérieux

Je n'inquiète plus personne

Personne pour moi perd la boussole

Si je me réveille dans le rêve

Je me perds dans la peur

De l'ennui qui me perce

La vie ressemble à un rêve de glace

Où je me fonds silencieusement. »

 

Ca alors, c'est la surprise générale ! Comment, après les éclats de rire provoqués par les injures, peut-on aussi brusquement passer à l'opposé et s'engager résolument dans une expression aussi sérieuse ? Alors, qu'on était simplement venu là pour jouer.

 

C'est que la progression a été soigneusement mise au point. On se trouve insensiblement introduit au plaisir d'écrire. Chacun s'y trouve plongé sans avoir eu à éprouver l'angoisse du basculement irrémédiable pour le plongeon. Tout se fait en continuité heureuse, sans qu'il y ait eu, à aucun moment, à franchir un fossé qui aurait pu faire effet de gouffre aux effarouchables. Tout se passe dans la douceur du liquide amniotique, dans la complicité fusionnelle du groupe.

 

C'est comme une naissance sans violence.

 

QUELQUES REMARQUES

 

Maintenant, on peut dire que cette première séance atteint régulièrement son but. En effet à cette occasion, chacun goûte vraiment à l'expression écrite malgré les humilités acceptées, les résistances incrustées, les complexes enracinés et les conditionnements sociaux séculaires. Il faut dire que, jusque-là, la plupart des gens n'avaient guère eu la possibilité de goûter à l'écriture pour soi. Ils n'avaient jamais écrit que pour l'autre, en rédigeant des textes imposés, dans des cadres définis par autrui, sur des sujets qui leur étaient extérieurs, pour recevoir en retour une copie annotée de rouge et ornée d'une note chiffrée rarement enthousiasmante. Et, évidemment, cela les étonne au plus haut point de découvrir que l'écriture, ça pourrait être vraiment autre chose.

 

Mais avant de parvenir à mettre cette première séance définitivement au point, il nous a fallu longtemps chercher. Je pense que le récit de nos tâtonnements pourrait permettre au lecteur de cerner les difficultés qui ne manquent jamais de surgir et de voir comment on peut y pallier.

 

En ce qui concerne les deux premières techniques « le mot » et « la phrase », nous n'avons pas eu à chercher puisque c'est cela que nous avons trouvé du premier coup. Par contre, il nous a fallu beaucoup de temps pour mettre à sa juste place, la troisième : « l'histoire tournante ». Il a fallu d'abord la détacher de sa sœur siamoise : l'histoire à thème initial. Et ça a été une opération difficile.

 

C'est parce que je craignais - trop pessimistement - que les gens n'aient pas assez d'imagination que j'avais songé à cette technique. Aussi, je leur fournissais de la matière première pour démarrer. Par exemple, chacun écrivait une première ligne : « le policier regarda la chaussette rouge de la concierge » ou bien « Ce jour-là, tout allait de travers » ou encore  « C’était un être né sans os ». Et, à partir de là, on pouvait délirer librement.

 

Mais c'était trop enfermer l'imagination dans le misérabilisme. Et puis, je ne faisais pas assez confiance ; je sous-stimais les possibilités des gens. Et, en outre, je leur faisais effectuer un pas en arrière puisque je les remettais à nouveau en situation d'obéir à une consigne impérative et limitante alors qu'ils venaient à peine d'entreprendre quelques petits pas vers leur liberté. Mais, comme on en était au tout commencement, mon audace était très réduite ; je craignais terriblement l'échec. Je me disais :

 

- Jusqu'ici, tel qu'il est, ce canevas de séance a bien rempli sa mission de lancement. Si je retire cette pierre de la construction, est-ce que tout ne va pas dégringoler.

 

Mais je m'aperçus assez rapidement que cette pierre était défectueuse et qu'on pouvait améliorer l'assise de l'ensemble en recourant directement à l'histoire tournante qui introduit plus rapidement au plaisir d'écrire.

 

- Cependant cette histoire à thème initial pourra ressurgir utilement, plus tard, quand il n'y aura plus rien à craindre.

 

Donc, nous avons disposé très tôt de trois solides techniques. Mais pour atteindre la vitesse de satellisation nécessaire à la mise définitive sur orbite, il fallait, au moins, une fusée à cinq étages. J'avais longtemps pensé, à la suite d'expériences assez réussies, que l'écriture automatique pouvait constituer un quatrième étage efficace. Et je l'utilisais avec succès jusqu'au jour où l'une des participantes éclata en sanglots en lisant le texte qu'elle venait de rédiger. Et par sympathie, les vingt-cinq personnes présentes se mirent également à pleurer. Mais qu'est-ce qui se passait ? Quelle était cette nouveauté ?

 

C'était facile à comprendre : avec ce procédé, nous débouchions beaucoup trot tôt sur une création individuelle qui pouvait être l'objet d'un jugement. Le changement était trop brutal. Mais pour que j'en prenne conscience, il avait fallu que s'ajoute à cela une circonstance particulière : en effet, j'étais tombé sur une personne qui n'avait jamais été écoutée pendant son enfance. Et voilà que, brusquement, une vingtaine de personnes se trouvaient prêtes à lui accorder toute leur attention. Ce silence d'attente positive l'avait saisie : il m'avait fallu ce gros événement pour que je prenne conscience de la délicatesse d'emploi de l'écriture automatique. - Evidemment, on pourra toujours me dire que ce n'est pas du tout négatif de pleurer. Peut-être. Mais pour commencer, moi, je préfère qu'on s'en tienne au rire. C'est plus sûr. Ajoutons que l'E.A. provoque souvent un affleurement du subconscient. Et cela peut surprendre ceux qui n'y sont pas préparés. Aussi, est-il préférable de reculer dans le temps l'apparition de cette précieuse technique d'écriture.

 

Par chance, pour ce quatrième étage j'ai pu, assez rapidement, m'appuyer sur le vers tournant. Ça, c'était du solide. Et, en outre, je le faisais immédiatement suivre du marché de poèmes ; c'est-à-dire qu'on faisait tourner une seconde fois, les poèmes collectifs qui venaient d'être rédigés. Et chacun relevait sur une feuille blanche ce qu'il avait plus particulièrement apprécié. C'était facile comme tout. Et absolument sans danger.

 

Eh bien, un jour, une institutrice refusa tout net de jouer à ce jeu :

 

- Ca alors, vous m'étonnez ! Pourquoi refusez-vous ?

- …………………………….

- Mais qu'est-ce que vous craignez ?

- ......................……………..

- C'est pourtant simple, vous choisissez ce qui vous plaît sur les feuilles qui repassent devant vous...

- …………………………….

 

Mais qu'est-ce qui lui prenait donc à celle-là, de se buter ainsi comme un âne mort ? Sur le coup, je ne trouvais aucune explication à son attitude. Ce n'est que beaucoup plus tard, que je compris où gîtait le lièvre. Évidemment, c'était facile : on choisissait librement les mots. Oui mais, voilà, le choix était individuel, Et, par conséquent, on pouvait être jugé sur le choix que l'on avait fait !! J'en tombais des nues. Jamais je n'aurais pu penser que la peur puisse aller jusque-là ! Il suffisait donc d'une infime possibilité de jugement pour que certains s'en trouvent paralysés !! Il a donc fallu que je diffère également l'introduction du marché de poèmes.

 

Heureusement, j'ai pu intercaler en numéro quatre, cette histoire des injures tournantes qui est parfaitement à sa place. En effet, elle donne un tel coup sur le trapèze qu'emporté par son élan, on crève la toile limitatrice du cirque pour « aller rouler dans les étoiles. » Alors les antennes en parapluie du vers tournant peuvent se déplier. Et le satellite de parole rentre enfin en service.

 

Mais je sens qu'il faut que j'ouvre ici une parenthèse. En effet, certains lecteurs seront peut-être choqués par la place faite à ces injures. Alors j'explique ma position : cet ouvrage se veut polyvalent. Aussi, je suis obligé d'y inclure des techniques dont l’usage ne sera pas nécessairement généralisé. Il est évident que certains groupes peuvent passer directement au vers tournant car ils sont prêts, sans autre préambule, à s'inscrire dans une expression très engagée. Cependant, on peut être sûr que ce qui va d'abord apparaître dans l'expression libérée, c'est la parole réprimée au cours de l'enfance et de l'adolescence. Et les besoins de rattrapage, de réparation, de rééquilibration ne sont pas les mêmes pour tous. Aussi faut-il s'efforcer d'offrir le maximum de pistes de libération à ceux qui en ont besoin. Donc, que le lecteur se rassure : s'il trouve un peu longuet le temps des allusions à la sexualité, il faut qu'il sache que si on donne parfois beaucoup d'importance à cette expression, cela ne dure qu'un certain moment. On débouche assez rapidement sur d'autres perspectives.

 

Revenons maintenant au canevas de la séance initiale. je dois signaler que pour qu'il fonctionne à plein rendement, il faut rester vigilant. C'est ainsi que, récemment, je me trouvais dans un stage de formation à l'enseignement des enfants inadaptés. Malheureusement, le directeur avait demandé à participer à la séance d'écriture avec les stagiaires. Je n'avais pas osé lui dire non. Aussi, tout en animant la séance, je me posais des questions : Quelle attitude va-t-il prendre lors des injures ? Faut-il tout de même les proposer ? Il vaudrait peut-être mieux les remplacer par les compliments tournants. Et pourtant, ces enseignants vont vivre dans des milieux difficiles. Il faudrait les préparer...

 

Tant pis, après quelques précautions oratoires, je présentais l'exercice. Cet enseignant me précédait dans la ronde et je guettais sa première production : « C'est pas parce que t'es moche que tu doives pisser sur tes godasses. » Je respirais. C'était sauvé ; nous étions entre partenaires.

 

Cette question du vêtement social des personnes s'est d'ailleurs souvent posée à moi. Une certaine fois, je m'étais trouvé en face d'un groupe de professeurs d'expression et de communication dans les écoles d'ingénieurs, les I.N.S.A., les I.U.T... Il y avait là des agrégés, des docteurs, un directeur de Supélec... J'avais pareillement hésité. A tort, car le rire avait été extraordinaire.

 

Même situation embarrassante devant des chrétiens de S.O.S.Amitiés que je croyais prudes, pudiques et pudibonds. Non, là aussi ça avait bien marché. Et c'était une bonne préparation à recevoir ce qu'ils allaient être amenés à entendre.

 

Et, récemment, dans un stage, où il y avait des religieux...

 

A vrai dire, je n'ai essuyé qu'un seul refus catégorique de dire des « gros mots. » C'était dans une formation de travailleurs d'un établissement hospitalier. J'en avais profité pour faire traiter, par écrit tournant, du problème de la politesse. Le groupe était composé de personnes âgées de 25 à 50 ans. Les plus fortes résistances se situaient au niveau des 35 ans. Les autres avaient une expérience ou personnelle ou familiale du langage vert. Cela avait conduit à une plus grande compréhension, à un élargissement des acceptations, à une interrogation sur ses propres attitudes et convictions. Et, là-dessus, s'était greffé un riche débat oral. Et comme il s'agissait d'un stage d'expression écrite et orale, nous étions restés dans le projet initial.

 

On pourrait s'étonner de la difficulté de la libération de la parole au niveau de la classe ouvrière. Mais on peut en comprendre les raisons. Les travailleurs vivent dans un milieu dur, au sein d'une violence constamment sous-jacente. Dans notre société économique où il y a peu de boucs émissaires définis, où chacun peut devenir, arbitrairement, une victime sacrifiable, il faut se garder de donner prise sur sa parole. Aussi, faut-il éviter, par-dessus tout, de se distinguer par une parole personnelle. Et on se contente de véhiculer des paroles toutes faites : « le travail, c'est la santé ! » « Omo lave plus blanc » « Ouf merci Aspro » « Quel sale temps » « Tas vu Saint-Etienne » « A la télé, ils ont dit »... Il existe ainsi une grande quantité de meubles-silences de ce genre. Faire déboucher les travailleurs sur une parole libre, ce n’est pas une petite affaire. Nous reviendrons probablement sur cette aliénation, sur cette frustration d'imaginaire.

 

Complètement à l'opposé, il faut veiller au danger d'une parole trop libre des adolescents. Évidemment, ça leur fait du bien. Mais l'environnement scolaire ou social n'est pas toujours prêt à l'accepter. Aussi faut-il établir préalablement des conventions et s'entendre sur des limites. Cela n'empêchera d'ailleurs pas que les choses se disent. Mais elles resteront plus longtemps au niveau du camouflage symbolique, en prenant parfois le masque de la parole poétique.

 

Un instant, j'avais cru trouver une bonne solution en proposant, en lieu et place des injures des compliments tournants. En voici des exemples :

 

- Tes chants de grenouille me remplissent l'âme de joie.

- 0 mon doux bébé, dis : a-re, a-re, à la société.

- Ce que j'aime en toi, c'est ta voiture, ta maison de campagne et les bijoux de ta mère.

-  Quand nos regards se croisent, je voudrais loucher comme toi pour te voir double.

- 0 mon gnan-gnan-gnan, mon petit guili-guili.

- Mon petit poulet mignon.

- Ma petite crotte.

- Adorable chérie, je te prendrai dans mes bras, je glisserai mes mains le long de ton corps, je les remonterai le long de ton cou et, crac ! Je le casserai.

 

Donc, on le voit, on peut proposer aussi les compliments qu'on lit également en dialogue. mais le rire est d'une autre sorte puisqu'il a pour base une régression à l'enfance et la parfaite inadéquation des mots gentillets et frêles que l'on applique à des personnes solidement assises, sérieuses, épaisses, adultes...

 

Sous ce couvert des compliments, on peut dire des choses agressives : tant pis, c'est que l'on aura dévié. Mais l'animateur ne pourra être tenu pour responsable de ce débordement de la consigne. Cela peut le protéger de l'institution et lui éviter des « affaires ».

 

Ce récit de la lente mise au point de la première séance nous a fait toucher du doigt certaines difficultés de l'entreprise. Mais il en est une qui réside dans l'animateur lui-même...

 

Dans ce début, son principal souci doit être une attention continue aux fragiles, aux effarouchables qu'il faut aider à se dépouiller de leur peau de chrysalide hérissée, trop étroite pour leur rêve de papillon libre. Il faut les soutenir dans leurs premiers pas parce qu'ils n'ont pas encore découvert qu'ils n'ont rien à craindre. Il faut parfois leur souffler un mot pour qu'ils ne butent pas, sinon ils se butent.

 

- Je n'ai pas d'inspiration.

- Tu écris ça : « Je n'ai pas d'inspiration »

- Vous êtes trop forts pour moi.

- Tu écris ça. Ou bien : « temps pourri », « vipère silencieuse » ou « colonne penchée » n'importe quoi, tout ce qui te passe par la tête. D'ailleurs, plus c'est con et mieux c'est.

 

En réalité, on a rarement à se faire du souci : le rire, la confirmation grandissante de la sécurité et la confiance montante dans le groupe opèrent d'eux-mêmes la métamorphose. Généralement, rassurés par la promesse de sécurité donnée, ils ont vraiment choisi de participer à ces « jeux écrits ». Et ils peuvent se donner à croire qu'ils pourront se retirer du jeu quand ils le voudront - ce qui est d'ailleurs exact - mais ils ignorent qu'ils portent en eux un grand désir secret d'aller plus loin. Ils ne savent pas qu'ils ont un moteur intérieur très puissant. Mais ils ne sauront qu'ils avaient des ailes dans leur dos que lorsqu'elles auront commencé à se déplier.

 

Il faut veiller au grain car l'échec de l'un pourrait être l'échec de tous. La première précaution à prendre, c'est de démolir l'image du pouvoir scolaire. L'animateur ne doit jamais être un manipulateur extérieur et, encore moins un observateur-interprétateur. Non, il participe au groupe ; il se fond dans le groupe ; on ne doit pas pouvoir distinguer sa participation.

 

Dans ces conditions, ça marche à chaque fois. Seulement, voilà, il faut prendre au départ le parti d'être directif. Et, dans l'idéologie non-dialectique du tout ou rien actuelle, cela peut poser des problèmes à certains. La solution est d'ailleurs très vite trouvée : les groupes qui refusent toute animation initiale s'effondrent dès le départ. Pour moi, les choses sont claires : je dois prendre mes responsabilités. Je suis là pour le « forçage de la liberté » ; pour aider de premiers petits pas dans un possible nouveau palais. Puis, peu à peu, je m'effacerai. D'autres proposeront des techniques ; on acceptera les incidents, on réinvestira les incompréhensions. Mon souci principal sera alors de protéger toute expression, toute invention formelle sans que jamais celui qui propose puisse être mal accueilli.

 

- Essayons ! On ne sait jamais par avance ce que cela peut donner.

 

Et c'est vraiment vrai qu'on ne peut savoir par avance. Mais, cela, il faut le savoir d'avance ; il faut déjà avoir osé y croire.

 

Personnellement, mon véritable désir, c'est d'abandonner le plus tôt possible mon animation pour me dissoudre dans le groupe et vivre son aventure dans toute son imprévisibilité. Seulement, la vie est contrariante : « Quand on veut une chose, on ne l'a pas. Et quand on ne la veut plus, on l'a ! ».

 

Moi, dans la suite de 68, j'avais des rêves d'autogestion. Et je voulais très vite abandonner, ou tout au moins partager, mon pouvoir de proposition. Mais il n'intéressait pas les étudiants. Parce que je le leur octroyais. Et il n'est de véritable plaisir que de le conquérir.

 

Alors, j'en ai pris mon parti : maintenant, je continue de proposer sans plus me poser de questions, jusqu'au moment où quelqu'un s'exclame :

 

- Je ne comprends pas comment vous pouvez ainsi obéir à Paul et faire toujours tout ce qu'il dit !

 

Je m'empresse de sauter sur l'occasion.

 

- C'est vrai ! Qu'est-ce que tu proposes

-  Eh bien, on pourrait...

 

Alors, là, il faut marcher à fond. Il faut tout faire pour que ça réussisse. Et, peu à peu, le groupe devient également créateur de formes nouvelles.

 

Mais il est long le chemin qui conduit de la consommation reposante à la co-animation responsable. Rien dans la vie ne prépare à cela. Alors, au départ, il faut prendre les gens comme ils sont. Dans leurs comportements habituels. Sans vouloir forcer les choses. Mais il ne faut pas moins garder constamment à l'esprit, son « projet »» « politique » afin de se précipiter pour favoriser la moindre contestation du pouvoir. Ou la moindre proposition spontanée.

 

On devine bien que tous ces « jeux » de départ sont sous-tendus par un projet non dit. Mais il n'y aura pas à imposer quoi que ce soit pour le réaliser : les personnes seront seules maîtresses de ce qu'elles désireront développer.

 

Je voudrais insister sur un autre point : l'acceptation de ce qui se passe. Par exemple, le rendement du vers tournant est variable avec les groupes. La plupart du temps, on passe sans transition des injures à une expression engagée de soi. Mais il reste parfois, chez l'un ou chez l'autre, un parfum du rire précédent. On pourrait s'en agacer. Il vaut mieux pas : c'est que tout le monde n'est pas dans la même disposition d'esprit en même temps. Certains ont encore besoin de se maintenir dans la dérision, en tournant tout à la blague. Il suffît alors, parfois, que quelques-uns se maintiennent fermement dans leur nouvel engagement pour qu'on bascule tous dans une plus grande implication. Mais, quelquefois, on reste entre les deux. Ce n'est pas plus mal. Là encore, il faut accepter ce qui se présente, car beaucoup de choses peuvent s'exprimer sous le manteau de la plaisanterie. Et le cocktail de l'engagé et du distancié est souvent riche de répercussions profondes. Et il ouvre plus largement le champ des possibles.

 

Enfin, il me semble qu'il faut signaler une erreur à éviter à tout prix. Dans le vers tournant, on sent que les choses commencent à se dire. Et qui ne sont pas repérables parce qu'elles sont diffuses et inconscientes. Au début de mon expérience, je proposais de les repérer. Après le vers tournant, on faisait à nouveau circuler les feuilles. Et chacun relevait tout ce qu'il avait écrit. C'était : « faire son marché de poèmes. » Mais je me suis très vite interdit cette pratique parce qu'elle pourrait placer certaines personnes devant des constantes de leur expression. Ce qui risquait de leur faire se poser des questions inopportunes.

 

Les gens ne doivent pas avoir à se méfier. Ils sont là sur un contrat de plaisir à éprouver et pas pour autre chose. Il faut qu'ils se sentent en totale sécurité.

 

Certains étudiants, désireux de jouir tout de même de leur récent « supposé savoir » ont voulu parfois transgresser cette règle dans leurs propres structures d'animation. Mais ils ont vite compris qu'elle était intangible. Si on veut sincèrement aider à la libération de la parole, il ne faut pas l'effrayer. D'ailleurs, si on ne joue pas sincèrement le jeu, le jeu ne se joue pas. Aussi, il faut se garder de faire des commentaires sous quelque forme que ce soit. Il faut même éviter les compliments individuels : les autres les prendraient pour un désaveu de leur personne. Il faut même parfois déchirer les feuilles en fin de séance ou les laisser emporter par les participants. Sinon, quelqu'un pourrait se mettre à penser : - « Ouais, il ramasse les feuilles. Il va étudier notre production chez lui. Et il va y découvrir des trucs. Faut se méfier de lui. C'est peut-être un psycho-schtroumpf. »

 

Mais de toute façon, il faut veiller à ce que les feuilles ne traînent pas trop. Car l'institution pourrait s'y intéresser.

 

Pour résumer tout ce qui a été dit de l'attitude de l'animateur on peut songer aux mots : responsabilité, acceptation, facilitation et neutralité. C'est évidemment,. à la portée de tout le monde. Donc, tout le monde peut réussir une première séance.

 

ET LA SECONDE SEANCE ?

 

Cette question m'a souvent été posée : est-il également possible de programmer aussi positivement une seconde séance ? Cela paraît très difficile. Et il semble bien que, seul, le canevas de la première séance puisse avoir valeur générale. En effet, à cette occasion, on a toujours affaire à des groupes qui se trouvent dans une même situation de départ, dans un identique état d'indifférenciation. Mais, à l'arrivée, les choses sont toujours différentes. Car il est évident que chaque groupe constitue une communauté distincte avec des personnes singulières, à des moments particuliers de leur vie, sur des trajectoires spécifiques et dans la circonstance spéciale qui les a réunies. On conçoit aisément qu'un même canevas initial posé sur des substrats différents donne nécessairement des résultats variables. Si bien qu'avant d'entamer une seconde séance,